摘 要：改革开放35年来，我们的党在经济建设和社会发展方面做出了令全球瞩目的骄人业绩，但是随着改革进入深水区，各种社会矛盾集中爆发，各种社会问题叠加出现。我们党进行党员思想领域的净化和自我完善，进行党员干部意识领域的改造和提升，党的群众路线教育实践活动开展至今，我们有理由重温伟人毛泽东的人民观，用毛泽东思想的核心价值观----人民观对照党员、领导干部的内心深处、净化思想灵魂、指导行为行动，用强大的内因抵御来自外部的各种侵蚀，从这个意义上讲毛泽东的人民观对深入开展好党的群众路线教育实践活动具有强大的现实意义和非凡的启示价值。

关键词：毛泽东；核心价值观；人民观；当前教育；启示

伟人毛泽东的核心价值观---人民观是毛泽东思想的重要组成部分，也是中国共产党在新民主主义革命时期和社会主义建设时期的核心价值观。在这段历史时期，以毛泽东同时为代表的中国共产党人之所以创造了人类的精神高地，凝聚和带领全党全国人民赢得了民族的独立和人民的解放的最后胜利，在国家一穷二白的情况下取得了政治建设、政党发展、经济建设、社会建设、文化建设、科技进步的人间奇迹。归根结底是来源于毛泽东的核心价值观----人民观。但是随着改革开放的深入，部分党员干部感觉到人民群众的在社会经济发展中的作用明显没有革命时期、建国时期那么重要了。那么与人民群众的脱离甚至是对立，对人民呼声的漠视，对人民的情感麻木，对人民作用低估就成为必然，而这种必然就不可避免的产生形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风，破坏党的先进性和纯洁性，动摇党的执政基础和执政地位[1]。 “民为贵，君为轻，人民如水，可以载舟，也可以覆舟”的警示看到人民力量的强大，但是只是从统治阶级自身的要求出发的价值观。这些足以说明人民在社会进步中、国家发展中、民族强大中起着何等重要的作用。而伟人毛泽东就是这样深刻认识人民，并将毕生的奋斗奉献给人民的人，用自己的身体力行和强大智慧形成了中国迄今为止最伟大的人民观。

当下在深入开展的党的群众路线教育实践活动中，重温毛泽东的人民观，具有十分重要的社会意义和现实价值。那么，毛泽东的人民观到底是什么呢？毛泽东的人民观给我们怎样教育和启示呢？

1 毛泽东同志人民观的深刻内涵

伟人毛泽东的人民观，是一个农民之子到共和国的领袖经历漫长的革命、战争、建设生涯中的全过程而形成的以人民观为核心的思想体系。也是中国共产党在探索国家命运，求得民族独立和解放中逐渐浓缩、沉淀、凝聚成的世界观、人生观、价值观。这种核心价值观成为为最广大的人民群众谋求政治权利，人格尊严，精神气概，幸福富足的原动力。在毛泽东思想整个体系中，在毛泽东政治、军事、经济、文化等作品的字里行间，人民是贯穿其中的最清晰的主线，也是使用频率最高的词汇，人民这根主线无不投射出毛泽东对人民的炽热情感、对人民发自内心的热爱、对人民的无限信赖、对人民的真情赞美，服务人民的无私奉献。那么毛泽东的人民观主要表现在哪些方面呢？

1.1 毛泽东的人民观赋予了人民最崇高的地位

作为中华人民共国的缔造者，作为中国近现代伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家。人民在毛泽东的心里具有至高无上的地位，具有最具特色的情感，他形象的把人民视为“上帝”[2]、“土地”[3]、“眼睛”“水”，他把人民称为“英雄”“老师”“智慧”“力量”，他在中华人民共和国成立之时在天安门城楼深情呼喊“人民万岁！”足以说明毛泽东对人民心怀炽热的情感，深深的眷恋，把自己作为做普通人民的一员，与人民有血浓于水的血肉联系。

毛泽东在《愚公移山》这篇文章中，把共产党人比作愚公，而把人民比作上帝，“中国共产党人只有感动人民这个上帝，才能搬走压在中华民族头上的三座大山”[4]，迄今为止任何一个国家的领袖都没有给予自己的人民这么高的评价，是因为在毛泽东的心中，人民像上帝一样决定党的命运，人民有巨大的力量无私的支持党的事业，人民还将倾其所有为党奉献一切。毛泽东在《关于重庆谈判》中把共产党比作种子，而把人民比作土地。“我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花。我们的同志不论到什么地方，都要把和群众的关系搞好，要关心群众，帮助他们解决困难。团结广大人民，团结得越多越好。”[5]在他思想中，人民给予了党成长基础，提供了丰富的营养，没有人民这块土地，党就是无本之木，就站不住，长不大，不能生存。在《中共中央为抗战六周年纪念宣言》中要求“共产党员应该紧紧地和民众在一起，保卫人民，犹如保卫你们自己的眼睛一样，依靠人民，犹如依靠自己的父母兄弟姊妹一样。”[6]毛泽东把人民比作“眼睛”，人民是共产党的兄弟姐妹，因为人民在他的思维中是最可宝贵的，如同人的眼睛一样重要，如同人眼睛一样感知事物最本质、最真实的一面，人民就如同自己的兄弟姐妹一样血肉相连，亲情深厚。毛泽东得出的党和人民关系的著名论断“水里可以没有鱼，但鱼儿却永远离不开水”。精辟而深刻的阐述我们党离开了人民就不能生存，把人民对党的重要性地位提到了一个全新的高度。确定了他以人民是创造历史的英雄，向人民为师汲取智慧，依靠人民获得力量的朴素而深邃的人民观。

1.2 毛泽东的人民观肯定了人民最巨大的作用

人民在毛泽东的心目中具有无可替代的巨大力量。他用深刻的实践论观点使整个国家、民族、政党、军队、机构都体现人民的印记，他坚信人民的力量可以战胜一切。“信任人民，和人民打成一片，那就任何困难也能克服，任何敌人也不能压倒我们，而只会被我们所压倒。”只要党信赖人民、动员和依靠人民、赢得人民，人民就会发挥最大的力量，克服任何艰难险阻，冲破任何包围困难，创造任何人间奇迹。他用一个哲学家的眼光从历史唯物主义的角度做出了“群众是真正的英雄”[7]的历史结论，把人民视为推进历史前进的主题，作出了“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”[8]的著名论断。他的思想在革命和建设的任何时期，在党发展的不同阶段得到了充分的验证，他的人民观具有无可争辩的前瞻性和正确性。他用军事家的思维将人民的作用充分运用到党的建军思想之中，人民军队，人民战争、人民的战略战术组成了毛泽东军事思想的核心内容，并在长期的革命战争中总结出“兵民是胜利之本”[9]的结论。作为伟大的政治家毛泽东的建党思想同样把人民与党的血肉联系作为根本，“我们共产党人区别于其他任何政党的又一个显著的标志，就是和最广大的人民群众取得最密切的联系。”[10]把人民作为建党之基，发展之本。在建立国家政权中，他时刻不忘人民的巨大作用，形成了人民政权思想，在国家的的根本大法《宪法》明确提出一切权力属于人民。人民的巨大作用被置于至高无上的地位。

1.3 毛泽东的人民观突出服务人民是党的出发点和归宿

1944年9月，毛泽东同志在《为人民服务》的著名演讲中说：“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民利益工作的。”[10]1945年毛泽东在党的七大作《论联合政府》的政治报告中又再次强调“全心全意为人民服务”[11]是中国共产党的唯一宗旨。充分体现了毛泽东的人民观突出的特点和最深刻的本质，他的出发点和归宿点就是“为民族、为人民谋利益，决无私利可图，一刻也不脱离群众，一切从人民的利益出发”[12]；党做决策、想问题、办事情的出发点和归宿点是“以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准”[13]，“要为人民的利益坚持好的，为人民利益改正错的”[14]，“必须随时准备坚持真理，因为任何真理都是符合于人民利益的；共产党人必须随时准备修正错误，因为任何错误都是不符合于人民利益的。”[15“共产党员无论何时何地都不应以个人利益放在第一位，而应以个人利益服从于民族的和人民群众的利益。”[16]在这样的人民观下，毛泽东确定了党的群众路线，主张“从群众中来，到群众中去”[17]。用这样群众路线检验党及党的干部是不是切实做到了为人民服务，一切思想、行为、行动、言论经得起人民的检验。党员干部只有时时刻刻、事事处处装着人民、想着人民，才会真心实意为人民服务。

1.4 毛泽东的人民观确立了检验干部是否合格的唯一标准

毛泽东在《在延安文艺座谈会上的讲话》中指出：“为什么人的问题，是一个根本问题，原则问题。”[18]党的干部有没有人民观，一个根本原则是否坚持人民路线理论。只有坚持人民路线，走群众路线，才能真心实意相信群众，依靠群众；才能义无反顾深入群众之中，发现问题、研究问题、寻找解决问题的办法，才能虚心向群众请教，与群众打成一片、炼成一块，切实成为学习者，实践者，研究者；真正实现从群众中来，到群众中去。 “谁与人民同甘共苦，人民就拥护谁；谁与群众心连心，群众就支持谁。如果你欺骗群众一次，群众就会把你的真话也当成谎言。然而，谎言说上一万遍，也许可以蒙蔽个别群众，但骗不了大多数人，因为谎言不是真理，只能在阴暗的角落里靠霉菌起坏作用，从来见不得阳光，只要在阳光下一曝晒，就会现出原形，就像妖魔鬼怪，孙悟空用金箍棒一打，立刻就现出原形，而真理写在纸上、贴在墙上，人民都能看得见。群众的眼睛是雪亮的，他们看到真理就会记在心上，看到为他们谋利益的人更会记在心上，所以是哑巴吃饺子，心里有数。”[19]他用通俗、形象、生动的语言向干部传达如何做好干部、合格干部的最深刻的人民观蕴含的哲理。

2 毛泽东的人民观对当前做好党的群众路线教育实践活动的启示

毛泽东的人民观是我们党引导教育干部、切除思想毒瘤、净化思想灵魂、规范行为行动、提升品行修养的制胜法宝。为当前党的群众路线实践教育活动提供思想动力和智慧支持，为进一步端正党风、政风，从源头解决党员干部思想问题，改进工作作风，纠正“四风”错误，强化党的建设提供营养、方法和途径。因此毛泽东的人民观为我们指明了深化改革开放到底为谁的问题，解决干部四风问题到底依靠谁的问题，从源头上、灵魂深处让党员干部“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”[20]的良方是什么，整风、领导带头、制度建设的关键点在哪里，提供了强大的思想支持、精神动力、方法途径，如果干部的人民观的问题解决得好，这些问题都会迎刃而解，实践教育活动必将取得显著的实效和丰硕的果实。

2.1 毛泽东的人民观为党员干部如何深入推进改革提供了新思路

改革开放以后，部分党员、干部干部似乎打破了教条主义方式应用毛泽东思想走向极端的禁锢，在迫切寻求新的思维和意识过程中，将毛泽东思想同教条主义一同切割。在党的群众路线教育实践活动中是纠正“四风”，实质上是解决干部思想深层的问题，解决深化改革到底要依靠谁、服务谁的方向问题，解决干部应持有怎样的人民观的问题。如果用毛泽东人民观的精髓，用毛泽东人民观的实践论、方法论推进和深化改革，用人民来监督、约束党员、干部，党员干部切实具有正确的人民观，那么“四风”为代表的干部作风问题就会不治自愈，很多改革深水区遇到的棘手问题就会迎刃而解。党员干部在深化改革中就能找到着力点，找点奋斗的目标，找到久违了的人民的拥护和赞美。

2.2 毛泽东的人民观为党员干部解决四风改进作风提供了新思维

要解决党员干部中存在的形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风，就必须从内心深处挖出思想灵魂深处不健康的思想意识，只有从根源上解决了问题，从意识形态、思想思维上纠正了错误，才能彻底解决问题。而毛泽东的人民观是党员干部思想灵魂深处破除思想霉菌、驱魔除妖的太阳。只要党员干部把树立正确的人民观作为纠正四风的突破口和重要依据，就会在党的群众路线教育实践活动中从人民主体的角度考虑问题，对照自己的言行，判别自己的决策，衡量自己品质，反观自己作风。同时中央到地方教育活动的各类督察组不只是看活动的资料全不全，活动推进的程序对不对，活动的环节到不到位，而是要以党员干部在教育活动中群众对改进作风满意不满意，群众认可不认可，群众支持不支持，群众拥护不拥护为重要依据。

2.3 毛泽东的人民观为党员干部提升修养净化灵魂提供了新标杆

特别是党员干部经历了“三讲”教育，党员先进性教育，科学发展观教育活动，党员干部的思想教育活动一直没有间断过，党员干部教育模式也不断地完善和健全。但是党员干部的在提升修养净化灵魂方面老问题解决了新问题不断涌现。很多研究者把党员干部的问题归结为改革开放的深入等外部因素，但没有正确的人民观才是干部走歪跑偏的关键所在。在市场经济条件下，党员干部的生活环境、工作环境等等走会发生变化，党员干部的价值观也会潜移默化受到影响。但是作为真正的共产党人，始终具有坚强的意志和崇高的信仰，毛泽东的人民观从一个新的高度给党员干部树立了全新的标杆，那就是用正确的人民观鉴定判别自己道德操守，思想灵魂。这和党的群众路线教育实践活动的标准和要求是一致的，一脉相承的。党员干部修养是否提升，灵魂是否净化，不是党员干部自我的表白，而是要用实际行动去考量，自我约束的能力去判定，是否真正从有益人民、服务于人民、维护人民的利益的角度施政、管理、工作。只有真心实意依靠人民、热爱人民、服务人民、维护人民、倾听人民心声、解决民生疾苦，党员干部在人民的支持和拥护下就会自然净化达到新提升修养净化灵魂的新巅峰。

2.4 毛泽东的人民观为教育活动抓住关键点提供了新途径

党的群众路线教育明确提出要通过这次活动给党员干部“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。那么照镜子能照出什么，是表面现象还是问题实质？正衣冠是什么标准？洗洗澡是洗掉外表的污垢，还是彻底清洗掉藏在党员干部思想灵魂深处的污垢？治治病是应付了事做做样子，还是寻求良方对症下药彻底根治？毛泽东的人民观给出了明确答案，为党的群众路线教育抓住关键点提供了新的途径。那就是教育活动必须依靠群众，人民就是党员干部的镜子，干部的举手投足都在群众的眼睛里，群众最有发言权，因此开展教育活动不能把群众孤立在外，关起门来搞教育。同时要大力教育发动群众，让他们认识了解这次活动的意义，让他们像关注教育活动像关注自己的民生问题一样，自觉自愿参与，没有落后的群众，只有落后的干部，只有肯定群众的作用，尊重群众的地位，尊重群众的感情，与群众打成一片，群众才像亲人一样说真话、说实话、说建设性的话，群众才会帮助你、拥护你，党员干部有了变化，群众这面镜子立即会反馈给你，督促你改正。只要相信群众、发动群总、依靠群众，干部转变作风就会更彻底，党的群众路线教育效果就会越扎实。

3 结论

只要坚持毛泽东的人民观，我们不仅能在党员干部作风建设中发挥巨大的作用，获得很多现实价值和非凡启示，我们还能在深入推进改革的进程中少犯错误，少栽跟头，在建设小康社会的进程中，在实现伟大的中国梦，实现中华民族的伟大复兴中汲取力量，拥有精神，团结人民而夺取最后的胜利。但是毛泽东的世界观不能教条的执行，也不能机械的应用，更不能成为包治百病的神药，而是要在汲取毛泽东人民观的精髓中结合当前的思想路线教育，结合当前深入推进改革的主要工作，才能把毛泽东的人民观不断丰富和升华，不断给党的建设以新的启示。

参考文献

[1]《中国共产党第十八届中央纪律检查委员会第二次全体会议公报》（2013年1月22日中国共产党第十八届中央纪律检查委员会第二次全体会议通过，[1]，；[20]；

[2]《愚公移山》，毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会上的闭幕词（1945年6月11日），“现在也有两座压在中国人民头上的大山，一座叫做帝国主义，一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心，要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山，有什么挖不平呢？”[2]，[3]；

[3]《关于重庆谈判》，这是毛泽东从重庆回到延安以后，在延安干部会上的报告（1945年10月17日，“我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花。”[3]，[5]；

[4]《中共中央为抗战六周年纪念宣言》（1943年7月2日），《毛泽东文集》第3卷第47页，人民出版社1996年版，第47页，[6]；

[5]《毛泽东选集》第3卷，人民出版社1991年版，第790页，[7]；

[6]《整顿党的作风》（1942年2月1日），《毛泽东选集》第3卷，人民出版社1991年版，第812页 ，“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”[8]；

[7]《论持久战》，《毛泽东选集》第2版第2卷第480—481页，“兵民是胜利之本”，[9]；

[8]《论联合政府》，1945年4月24日，《毛泽东选集》第2版第3卷第1094-1095页，[10]，[12]，[13]，[14]，[15]，[16]，[17]；

[9]《为人民服务》，《毛泽东选集》第三卷第1003页 ，人民出版社 出版时间 1991-6-1，，[11] ；

[10]《在延安文艺座谈会上的讲话》，《毛泽东选集》第三卷，1953年4月，中共中央毛泽东选集出版委员会出版， [18]， [19]；